Tauromaquia: ¡Sed valientes!

 

Ya está bien. Que el sueño se convierta realidad (cartel de PACMA)

Esta debe ser la legislatura que acabe con la tortura animal.
Si las corridas de toros no existieran y alguien propusiera tan desalmado “espectáculo”, el Ministerio de Cultura denegaría la petición y miraría al solicitante con recelo pensando que no está en sus cabales. Entonces, ¿por qué se mantiene? Es deplorable que se tolere la tortura intencionada e injustificada a seres vivos como distracción de quienes se autoproclaman humanos.
Nadie, en su sano juicio, se divierte o hace negocio a costa del martirio y sufrimiento de un ser vivo. A los que distorsionan denigrando la palabra “libertad” para defender la tauromaquia, ¿acaso el toro tiene la libertad de decidir si desea ser torturado y finalmente ejecutado en un enfrentamiento desigual? Salvo que queramos involucionar hacia una sociedad bárbara no es tolerable convivir con la crueldad, la violencia y la tortura y debemos saber que otro mundo sin crueldad, violencia y tortura ejercida gratuitamente hacia a seres vivos e indefensos es posible.

Discriminación animal

 

El ser humano es la especie más nociva que ha habitado el planeta

¿Por qué hay especies que están mal vistas? ¿Por qué una paloma, para algunos, es una «rata voladora» y por qué una rata está mal considerada?
Probablemente, con un raciocinio muy por debajo del animal al que intentan denigrar, son ideas aceptadas con carácter inmutable por colectivos de discutible sensibilidad como cazadores o taurinos. No deberían dejarse arrastrar por estereotipos atávicos: religiosos, culturales o tradicionales.
Estos animales, al igual que nosotros, que no somos más que una especie animal, sienten, sufren, padecen y deben, como el común de los mortales, buscarse su diario sustento.
A todos los que piensan que ciertas especies no deberían existir, les digo que no busquen más cabezas de turco. Esa especie es la nuestra; porque seguro que ninguna otra es responsable de la emergencia climática o de guerras devastadoras. El ser humano es ese súper depredador voraz, insaciable y dañino para su propia existencia y todas las especies que con él habitan el planeta.

La codicia de las petroleras

Las petroleras encendieron la mecha, ¿se podrá apagar?

 Desde la década de los 50 del pasado siglo, las petroleras saben que la quema de combustibles fósiles causa daños irreversibles a nuestro planeta y sus moradores y, en lugar de alertar del ecocidio planetario, pagaron a lobbies para negar sus efectos.
Y, por participar en una «campaña de décadas de engaño» sobre el cambio climático y el coste de decenas de miles de millones de dólares que las autoridades estatales han tenido que abonar para hacer frente a los daños provocados al medio ambiente y la salud de las personas, el estado de California demanda en los tribunales a cinco de las mayores compañías de petróleo y gas del mundo.
Esta demanda abre el camino a que otros países acusen a sus petroleras para que sean ellas las que sufraguen el cambio a las energías verdes, al margen de posibles y multimillonarias indemnizaciones por el daño causado.
Aunque, opuesta a la implacable realidad, gran parte de la derecha mundial ansia revertir las políticas climáticas (“dictadura activista” las tildó Feijóo en su debate “embestidura”, ¡anda que si llega a salir!) –y en Europa lo están logrando con ayuda de los lobbies–.
Las autoridades nacionales, autonómicas y locales deberían ir poniéndose las pilas para no ser ellas las próximas demandadas si no hacen nada para proteger la salud pública.

Sanfermines y otras fiestas patronales

 

España, un país avanzado con costumbres bárbaras

Ya está aquí la extenuante canícula, y con ella las fiestas patronales darán paso a uno de los festejos más lamentables, bárbaros y sádicos del mundo y a los que la autoridad da cobijo: la tortura y sacrificio de un animal para diversión del gentío. No consigo penetrar las mentes de las personas que, para pasar el rato o divertirse –incluso disfrutar dicen–, martirizan a un ser sintiente como ellos.
Es deplorable que, en el siglo XXI, países avanzados aún autoricen el maltrato intencionado e injustificado de seres vivos con la crueldad y sufrimiento que ello conlleva, y todo como distracción de quienes se autoproclaman “reyes de la creación”.
En breve, telediarios, periódicos, radios… se volcarán en narrarnos los encierros. Estarán colaborando en perpetuar el tormento animal.
Y no vale hablar de tradición. Hay que avanzar, porque en nombre de la tradición, en las plazas públicas de países medievales se ahorca a disidentes y se cortan las manos a los ladrones de poca monta o se azota sin piedad a mujeres acusadas de adulterio, si tienen suerte, porque si no, serán lapidadas.
Además, estudios psicológicos demuestran que, cuando se maltrata o disfruta contemplando el maltrato animal se evidencia carencia de empatía hacia otros seres vivos, lo que entraña un alto riesgo de generar violencia hacia las personas.
Ya lo manifestó el poeta francés Alfonso de Lamartine: “La brutalidad contra un animal es crueldad hacia la humanidad, lo único que cambia es la víctima”.

En defensa de los sin voz

 

Los animales, como seres vivos iguales a nosotros que son, deben ser protegidos

De nuevo España avanza y la carcunda «política, judicial y mediática» vuelve a bramar.
Ahora el usurpador, por caduco, CGPJ dice que la ley contra el maltrato animal «afecta al principio de proporcionalidad de las sanciones ya que castiga con más dureza el maltrato a una mascota para causar daño a la pareja que las amenazas leves o las lesiones que no precisan tratamiento médico en violencia machista».
Pues claro. Como no han entendido nada, les explicaré que los animales son seres vivos que sienten y padecen, como ustedes, y están indefensos. En un mercadeo indecente, son vendidos, comprados y pueden caer en manos de tarados que los maltratan para sentirse superiores, usan como rehenes o abandonan. Al no poder hablar y contar qué les pasa, son como niños desvalidos que deben ser protegidos.

España se engalana de tormento

 

Las tierras de España engalanadas de sangre y degradación

En el estío, cuando la canícula se ancla a España y la campiña se transmuta en pajizo secarral donde las cigarras entonan sin pudor su ensordecedora llamada al apareamiento, la mayoría de poblaciones festejan a sus patronos y perpetúan, tristemente, la bárbara, ancestral y cruel costumbre –anacrónica desde hace lustros– de torturar e inmolar atrozmente a millares de animales, en especial novillos y toros, dejando nuestras abrasadas y resecas tierras conmocionadas al contemplarse engalanadas de ropajes color sangre.
Jamás fue ético ni justificable convertir en espectáculo festivo el sufrimiento animal. Pero menos en el siglo XXI. Si el Gobierno tuviera la valentía de prohibir el maltrato a todo ser vivo, consolidaría una sociedad más justa. Y, como ocurrió con otras leyes avanzadas –matrimonio homosexual, divorcio, ley antitabaco, memoria o carné por puntos–, en unos años no podremos creer que en el cercano pasado se permitía maltratar animales como pasatiempo de unos y negocio de otros.

Sufrimiento animal, ¿todo vale?

 

El ser humano tiene que respestar el planeta en que vive, en especial a los animales

Empatizo y comprendo la inmensa esperanza del enfermo al que trasplantan el corazón o el hígado de un cerdo modificado genéticamente, y la de sus familiares y amigos.
La prensa lo califica sin ambages de éxito, hito o avance; pero sabiendo, aunque alguien lo dude, que los animales sufren y sienten igual que nosotros, ¿han pensado en los sentimientos de estos animales y los que esperan –en qué condiciones– a ser inmolados?
Me argüirán que usarlos para el avance de la investigación biomédica está justificado por los beneficios que aportan; pero… si nos proclamamos seres superiores, ¿ese título nos autoriza a explotar y utilizar a un inferior sin ningún escrúpulo para propio beneficio? ¿Qué opinarían de unos alienígenas mucho más evolucionados que experimentarán y comerciarán con nuestros órganos?
Otra cuestión, ¿quién posee más vida, un elefante, una hormiga o tal vez el hombre? ¿Cuál tiene más derecho a la existencia? Lo dijo Gandhi: «En mi mente, la vida de un cordero no es menos preciada que la de un humano».
Si no somos capaces de mejorar el destino de la humanidad dejando de comer animales, como preconizaba el filósofo H. D. Thoreau, o de usarlos con fines médicos, al menos obliguemos a que sean tratados de manera digna desde su nacimiento hasta su eliminación… que vean el sol… que respiren al aire libre… que se alimenten con su comida natural…
Quizás, aprendiendo a amar a los más débiles, aprendamos a amarnos a nosotros. Y así, mientras caminamos por la senda del respeto entre los seres que habitamos esta mota cósmica, esperemos que pronto acaezca ese día anunciado por Leonardo Da Vinci en que los hombres consideremos el asesinato de los animales como el de nuestros semejantes.

Engordar el “bulo” alimenticio

 

Las macrogranjas contaminan agua y suelo y alimentan el maltrato animal

La sinrazón del furibundo ataque que ha recibido el ministro Garzón es tan interesado, terco, falso, forzado e irracional que no puedo callar. Garzón solo ha dicho lo que Europa –que nos ha abierto un expediente sancionador– reclama. Los que le atacan desdeñan la ganadería tradicional y empoderan las macrogranjas –fábricas de carne de peor calidad–.
Cuando la mayoría de pueblos ganaderos se oponen a las macrogranjas por dañar el medio rural, ¿a qué tanta manipulación? Los purines contaminan las aguas del subsuelo, los fertilizantes saturan el suelo y los animales están inflados de antibióticos y estresados a golpe de ley. En cuanto al maltrato, basta ver cualquier telediario para juzgar.
Si escarbas un poco, la derecha opina que Garzón tiene razón; pero que siendo ministro no puede decirlo y es inoportuno. ¿Estamos de coña o qué? O sea, ¿no mires arriba no sea que veas la verdad? La ciencia es clara: comer carne aumenta el riesgo de cáncer colorrectal. La solución: comer menos carne, más legumbres, y defender la ganadería extensiva tradicional que es más sostenible y saludable.
Y ahora, señor Garzón, promueva el cambio.

Ya es hora

 

El maltrato tiene que parar. Cartel de PACMA

Volando en las agujas del tiempo nos adentramos en la tercera década del siglo XXI e inconcebiblemente la tortura animal sigue institucionalizada en España. La tauromaquia, como fue la quema de herejes, es vestigio obsoleto de un brutal pasado. Mantener hoy intencionada e injustificadamente, el maltrato animal –la atrocidad y el tormento– para distraer y sustentar el negocio de quienes se dicen seres humanos, es inmoral y fomenta la insensibilidad por el sufrimiento.
Si actualmente las corridas de toros no existieran y alguien solicitara su aprobación ante el Ministerio de Cultura, sin duda se ordenaría su inmediato ingreso en el frenopático local por sadismo.
Una vez más, y como siempre para distanciar a nuestro país de la caverna y conquistar una modernidad que forje una sociedad más justa, la izquierda debe ser valiente y prohibir el toreo. En poco tiempo, los españoles no concebiremos que en algún momento se permitiera la barbarie del martirio animal para solaz y lucro de unos pocos.

Nevadas y sal

 

La sal añadida de forma artificial destroza la naturaleza

Por sus perniciosas consecuencias sobre el medio ambiente, siempre me ha llamado la atención el negligente modo de actuar cuando nieva. Con el propósito de bajar el punto de congelación del agua, se esparcen con alegría miles de toneladas de sal en carreteras, calles y aceras que acaban en el alcantarillado, y no siempre en las depuradoras, contaminando los acuíferos, salinizando el suelo y alterando su pH. Así, dañamos de forma directa la flora salvaje aledaña a estos puntos, e indirectamente a su fauna por la disminución de esos recursos naturales.
Pero como eso parece no incumbirnos, vamos a lo crematístico: sepan que la sal corroe el bajo de los coches y al cristalizar en las grietas del pavimento provoca pequeñas roturas que terminan ocasionando baches considerables que desprenden guijarros y rompen las lunas de los autos.
En algunos países se van tomando en serio el grave deterioro ecológico y se estudian alternativas menos contaminantes que la sal. Aquí, deberíamos hacer lo mismo.

A Berta

 

Mi fiel compañera Berta

Te fuiste, fiel compañera. Te fuiste, como siempre, siendo buena.
No olvidaré el último día: correteando, jugando y moviendo tu rabito a cuantos perros veías. Un día feliz.
Es dura la despedida. Echaré de menos tu locura, tu ladrar de alegría al escucharme llegar, tu morderme de cariño en brazos manos, tus saltos... Los largos paseos, sin ti, no serán lo mismo. Te decía cosas, me mirabas… te quería.
Aunque ya no estés, te llevaremos siempre, junto a Thor, los hámsteres, Tilt, Cuscús, Libertad, Pipa, Lola, y Gordon, en nuestros corazones.
Sé que no nos quieres tristes, porque tú eras una perrita alegre. Nos has hecho felices. Gracias por darnos tu amor sin esperar nada a cambio. Este mundo sin ti, no será el mismo. Descansa en paz, leal amiga y que la tierra te sea leve.

De humanos y dinosaurios

El maltrato del ser humano al planeta que habita, lo destina a su autodestrucción

Estudios científicos punteros revelan que la colisión de un meteorito de 10 km en la península de Yucatán hace 66 millones de años, no fue la causa sino el golpe de gracia que provocó la extinción de los dinosaurios. Antes del impacto, equivalente a 10.000 millones de bombas de Hiroshima, ya estaban condenados: un cúmulo de circunstancias adversas –cambio climático con variación en el nivel de los mares, movilidad de especies entre continentes, vulcanismo, acidificación de los océanos y pérdida de biodiversidad– originó estrés en la flora y fauna desencadenando terribles pandemias. En registros fósiles se observa cómo, antes de la brutal colisión, ya disminuían las especies de dinosaurios y su cuantía.
El pasado nos alerta de lo que nos acecha en el presente. Hoy el ser humano, en su infinita codicia agota frenéticamente el patrimonio natural, extingue especies e incrementa el metano y CO2 en mares y atmósfera, abriendo así la caja de Pandora que lo convoca a su propia aniquilación. Y, aunque el problema que afrontamos es de extrema gravedad, lo más desalentador para mí es la indolencia social hacia nuestros pequeños, los mismos que a diario mimamos con ternura, pero a los que, sin embargo, legamos un futuro emponzoñado y cruelmente devastador con sequías, hambrunas, guerras y pandemias que solo acaban de mostrar la patita.

Anclados en la prehistoria

La derecha retrógrada, en cuanto a derechos se refiere, nos tendría anclados a la prehistoria

Hablemos claro: La izquierda, con el fin de avanzar, siempre ha luchado por un Estado de bienestar de libertades e igualdad que se financie con políticas fiscales progresivas. Por eso las grandes leyes, las que de verdad cambian la vida y logran que los países evolucionen, han llegado de su mano: divorcio –de la UCD, aunque mejorada por la izquierda en 2005 con la derecha arrastrando los pies–, aborto, antitabaco, igualdad de género, violencia de género –que el PP criticó con dureza y al ver el apoyo de la calle se la quiso atribuir–, dependencia –con lamentos del PP–, carnet por puntos, matrimonio homosexual, memoria histórica o maltrato animal entre otras, fueron aprobadas mientras la caverna metía palos en las ruedas y en muchos casos incendiaba la calle.
Ahora llega el ingreso mínimo vital, otro gran avance con la oposición del PP, si bien por cálculos electorales votó a favor in extremis. Y, en poco tiempo, las esperadas leyes de eutanasia y transición ecológica también verán la luz con la bronca de la caverna.
Si fuese por el PP, aunque la convivencia fuera un infierno, permaneceríamos casados toda la vida, teniendo hijos no deseados, los fumadores continuarían dañando la salud a terceros, la mujer se quedaría “en casa con la pata quebrada”, los discapacitados las pasarían canutas, habría más accidentes de tráfico, los LGTBIQ seguirían indefensos, Franco continuaría siendo el “centinela de Occidente”, los animales sufrirían aún más, moriríamos con suplicio, la contaminación machacaría planeta y pulmones y la renta mínima jamás se habría planteado.
Sin duda, estaríamos anclados en la prehistoria.

Un leve aleteo

Un contagio en el otro extremo del mundo originó un efecto mariposa devastador

En el otro extremo del mundo, un insignificante virus contagió a una persona desencadenando la onda del efecto mariposa que ha dado todo un revolcón a nuestra existencia. La economía, acariciada por esta tenue brisa se desplomó como un castillo de naipes y en su derrumbe mandó al garete millones de proyectos de vidas que, de la noche a la mañana, se encontraron en la cola del paro. Las relaciones sociales se retorcieron hasta hacernos mirar con suspicacia al extraño que nos cruzamos mientras evitamos la estela de su aliento. Asimismo, confinados abrazos, caricias y besos en el baúl de los recuerdos, el trato entre familiares y amigos, la manifestación del afecto más entrañable, se marchita melancólicamente a la espera de su ansiado retorno.
Aquel sutil aleteo extendió su escalofriante vendaval de muerte, pobreza y aislamiento que recorrió el espinazo del planeta y nos desterró al rincón de pensar. Pensar en nuestro acelerado ritmo de vida y nuestra enfermiza relación con la naturaleza, causante de la aparición de la covid-19; y aunque muchos dedujimos que deberíamos frenar, todo apunta a que no lo haremos.

En el Día Internacional de la Madre Tierra

Por las generaciones futuras hay que acabar con el ecocidio

22 de abril, Día Internacional de la Madre Tierra

De nuevo, y según los científicos, la última Cumbre del Clima COP25 (Chile-Madrid) decepcionó con un acuerdo claramente insuficiente y poco ambicioso. Sus conclusiones son incapaces de resolver amenazas tan firmes como la contaminación medioambiental o la escasez de recursos naturales y mantiene el “ecocidio” de nuestro planeta, acelerado exponencialmente por el cambio climático, la superpoblación, la sobreexplotación del patrimonio natural, la contaminación de nuestros mares y la agricultura masiva que destruye bosques, agota el agua y envenena campos y manantiales subterráneos con sus pesticidas y abonos. Además, la economía capitalista, que ya imposibilita el desarrollo sostenible, para perdurar necesita del aumento poblacional para elevar un depredador PIB que arrasa la naturaleza.
Aunque solo sea por nuestros hijos y nietos, ¿no es posible un compromiso económico-social que logre un equilibrio entre explotación de recursos y naturaleza para abrir la posibilidad de una vida futura?

Vargas Llosa y el maltrato animal

Absolutamente insensibles las declaraciones de Mario Vargas LLosa respecto al maltrato animal

Se congratula el Premio Nobel de literatura (El País, 1/03/2020) de que el Tribunal Constitucional de Perú rechace prohibir, como pedían los «fanáticos animalistas», los toros y las peleas de gallos porque es tradición y «esencial de su cultura» y, en un discurso que nada tiene que envidiar al de Vox, añade que detrás de todo ello «está el desprecio por la libertad» porque se pretende «domesticar el pensamiento y la libre elección de los ciudadanos». Además, en una pirueta desatinada, compara el lacerante coso taurino con una «sala de conciertos o un ballet».
No podía creer que este pensamiento tan pueril, insensible y faltón brotara de la ilustre mente y brillante pluma de un exponente del “boom latinoamericano” y merecido Premio Cervantes.
Don Mario, creo que lo fanático es tratar de justificar como espectáculo festivo la tortura de un animal para buscar el propio divertimento. Los animales, al igual que usted y yo, son seres vivos que sufren y sienten dolor. Es ridículo argumentar que es tradición, pues en las plazas públicas de muchos países y en su nombre se justifica la mutilación de manos a rateros o el inmisericorde azote y lapidación de mujeres acusadas de adulterio. Asimismo, perplejo me dejó su desatino al utilizar la palabra “libertad” para defender la tauromaquia –vestigio de un cruel pasado– como si al toro o al gallo le concedieran capacidad de elección entre ser torturados y finalmente ejecutados en un enfrentamiento desigual o seguir con su vida.
Salvo que queramos involucionar hacia una sociedad bárbara, no es tolerable convivir con la crueldad, la violencia o la tortura. Debería entender que otro mundo sin salvajismo, ensañamiento y tormento ejercido gratuitamente hacia seres indefensos es posible y deseable, y que, con total seguridad, la diversión se encuentra muy alejada del suplicio.
Ya lo dijo el poeta francés Alfonso de Lamartine: «La brutalidad contra un animal es crueldad hacia la humanidad, lo único que cambia es la víctima».

Vox, PP y Cs fomentan la barbarie

Cartel de PACMA para protestar por la brutalidad de la caza

Cs y PP, plegándose a las exigencias de Vox en Andalucía, aceptan promocionar la caza en las escuelas. Sí, ha leído bien, en las escuelas. La caza como entretenimiento y no como necesidad, supone el placer de matar por matar, y a menudo los animales malheridos y agonizantes son abandonados a su triste suerte. El hombre, autodenominado rey de la creación por creerse el más inteligente, debería manifestar esta supuesta preeminencia protegiendo a los más débiles, y en lugar de enseñar a los pupilos el trato injustificado y cruel contra los animales, lo didáctico sería fomentar el amor y respeto a la naturaleza, porque matar como diversión carece del más mínimo atisbo de justificación moral.
Ya lo dijo el poeta francés Alfonso de Lamartine: «La brutalidad contra un animal es crueldad hacia la humanidad, lo único que cambia es la víctima». Y, es que además, el tripartito acepta impulsar los toros y atacar la violencia de género, creando un teléfono de violencia intrafamiliar. Vergonzoso.

Seres vivos y circos

Activistas protestan por la crueldad de los circos con animales

Quienes creen que los animales carecen de derechos, no pueden refutar que igual que no se debe dañar el mobiliario urbano, con mayor razón no se debe maltratar a un ser vivo. Por tanto los espectáculos donde se explota y causa sufrimiento a un animal, carecen de cualquier coartada moral.
Muchos de los que van al circo –de torturas taurinas ni hablemos– se espeluznan al ver elefantes, tigres, leones, monos y otras fieras trastornados por estar apartados de su entorno natural en condiciones lamentables.
Elevar la conducta moral de la ciudadanía requiere clausurar este negro pasado y poder edificar un futuro mejor en una sociedad más ética. El Circo del Sol y otros, apuestan por entretener sin animales. Si se prohíbe, en poco tiempo nos parecerá inconcebible que fuese legal la explotación animal como negocio y pasatiempo.

España se viste de púrpura

Es de Justicia acabar con la tortura

Tristemente cada año, con la llegada de la canícula –cuando los resecos campos se desbordan con las notas del estridente canto de las cigarras– y durante la celebración de las fiestas patronales, una bárbara y ancestral costumbre encubierta de diversión –anacrónica del paisaje del siglo XXI– hace que se inmolen atrozmente millares de animales, en especial novillos y toros, engalanando las abrasadas tierras de España con los ropajes color sangre del suplicio.
En el presente, no es ético ni defendible convertir en espectáculo festivo la tortura de un animal, y si el Gobierno tiene la valentía de prohibir sin ambages el maltrato a todo ser vivo, sin duda contribuirá a consolidar una sociedad mucho más justa. Y como ocurrió con otras leyes avanzadas –matrimonio homosexual, divorcio, ley antitabaco, memoria o carné por puntos–, en poco tiempo no podremos creer que en el pasado cercano se permitía maltratar animales como pasatiempo de unos y negocio de otros.

Sanfermines, ¿crisol de héroes?

Estos sí que son héroes. Manifestantes del PACMA protestan por la masacre

Ahora que los sanfermines están a punto de comenzar, quiero resaltar algo irracional: la forja de héroes donde no los hay. Telediarios, periódicos y radios, se hacen eco de este cruel evento que perpetúa el maltrato animal. Además –he aquí lo absurdo–, para la ocasión entrevistan a corredores como si fueran aguerridos gladiadores, cuando en realidad son individuos que se divierten trotando delante de un animal aterrado y desorientado que, apartado de su dehesa natal, ha sido trasladado a un extraño entorno urbano donde anida un intenso vocerío. Allí recibe golpes, tirones de rabo y patadas, sin saber que esa misma tarde acabará siendo cruelmente torturado e inmolado en el ruedo para jolgorio del gentío.
No, definitivamente no son héroes; son individuos que se entretienen con el dolor ajeno. Por favor, no los encumbremos.